> пролетарий 2014 (barsikan) писал (а) в ответ на сообщение:
>> НикНов (НикНов) писал (а) в ответ на сообщение:
>>> >>> пролетарий 2014 (barsikan) писал (а)
>> . >> Совершенно верно, но повторюсь, они, законы, относятся только к ограниченному прстранству, а значит и к ограниченному времени в этом пространстве. Так просто удобнее считать и получать примерно верные ответы, ибо точные ответы можно получит только в цифровом, а не в аналоговом измерении. То есть в том измерении упрощённом человеком которое его устраивает. Сам подумай, как можно применять закон сохранения бесконечной энергии в бесконечном пространстве и бесконечном времени? Да и смысла нет об этой задаче даже думать. Другое дело для наших нужд повседневных на наше планете.
>Физические законы относятся к материальным сущностям, пространство таковым не является. Оно есть лишь параметром этих сущностей. Вот допустим, есть физический объект - столб закопанный в землю. Он имеет некие пространственные параметры, характеризующие его (столба) качества. Какие бы законы Вы не изобретали для этого столба, они описывают столб, а не его длину, толщину, ... и пр. пространственные параметры. Пространства, как сущности (объекта) нет; оно лишь параметр столба.
Нет проблем. Назовём пространством космический вакуум. ( Не идеальный разумеется) Вроде так понятнее будет.
>>> Вы рассуждаете о пространстве, как будто оно есть некая материальная сущность; попробуйте понять, что это не так
>> Без вашей помощи не получится >> Пространство просто есть, и заменить его чем-то можете только вы
>Пространства нет без материальных сущностей, но даже при наличии оных, пространство не есть сущностью (объектом). Оно свойство материи (материальных сущностей).
Пусть будет Войстом космического вакуума или проще космоса.
>>> В конец концов проштудируйте современные физические теории, а потом рассказывайте свои идеи.
>> Я уже рассказал, извините что смутил ваши познания
>Это вообще то, результаты научных исследований, признанных мировым сообществом. > Я понимаю, что опровергать общую теорию относительности это круто, но надо понимать свое место.
Я же пояснил что в законы замкнутого пространства не лезу, какое тут опровержение?
>>>>> Уже третий, или четвертый раз. Что есть «Религия» в Вашем понимании???
>>>> Вроде писал уже. Это то, во что веришь, но никогда не проверишь ибо это чудо, то есть то что в природе быть не может. Сказка, миф, фантазии, внушение ради получения жертвоприношений. Бесплатных религий не бывает. Всех объединяет одно, они выдуманы, поэтому и проверить их невозможно да и описать толком невозможно, и знаний о них больше чем в первоисточнике у автора не бывает.
>>> Я считаю, Вы не правы. Верить — это Вера. Вот давайте по порядку. >>> Есть Бог — Творец.
> >
>>> Он соТворил для своих Целей Вселенную. Так, как Он не есть часть Творения, сущности Творения (человеки), не могут знать о Нем ничего, кроме того, что Он им поведает.
>>> То, что Бог доводит до нашего сведения есть Слово Божье, на основании этого Слова (для христиан — Библия), Бог создает Церковь, Св. Евангелие от Матфея 16:18 >>> 18. и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее…
>>
> >
>>
>>> Церковь, есть хранителем и распространителем информации о Боге (Слова Божьего). Священники (пресвитеры, падре, аббаты, …), рассказывают Слово человекам. Те, кто поняли и приняли информацию о Боге — есть верующие. >>> Когда верующие живут по Законам, установленным Богом, образуется Религия. <nobr>Т. е.</nobr>, фактически Религия есть образ жизни по Законам Божьим. >>> А неверующие, как правило, считают сколько денег заработал священник, не интересуясь, за что он эти деньги получил. Все обряды, службы, инвентарь и пр., необходимое для облегчения понимания Законов Божьих, это вырабатывается каждой Церковью. Если бы люди, Разумом понимали Бога, Его Божественный Порядок, не было бы никакой необходимости во всех этих обрядах, службах, ритуалах; ну може кроме выражения радости по причине понимания Бога
>>Всё это вы знаете из первоисточника, написанном две тысячи лет назад и переписанном двести тысяч раз подряд, да ещё неизвестными авторами, в лучшем случае, если читали, в худшем от священника в его интопритации. Причём в толковании одного из ветвей христианства что так же является одной из религий на нашей Земле. Видите много тут допущений и путей к вере. А всё почему? Да из-за борьбы за души прихожан. Впрочем историки веры лучше весь расклад покажут. Извините, но этого очень и очень не достаточно для осознанной веры.
>Вы поняли, что есть Религия? > Было бы неплохо привести цитаты с Вашего источника, где это утверждается.
> Каждая Религия начинается с соответствующего Слова Божьего. Ислам с Корана, Иудаизм с Танаха. Все современные индуисты (ведантисты) опираются на три писания - Упанишады, Брахма-сутры и Бхагавад-гита. Гита считается сутью Упанишад. Ну и так далее. > Священники спасают (должны спасать) Души (правильнее говорить Духов) от смерти, ибо для Душ смертью есть ад. > Для осознанной Веры, достаточно понять Цель создания человека, ну и всего прочего.
Вы забываете об отличии религий и борьбе за прихожан. Каждый считает свою веру истинной, его бог его слышит, всё цели жития он знает, он спасется а остальные нет и т. д. В чем смысл этой ереси друг против друга? Да ещё ни с какой стороны не подтверждённой тем ради кого якобы всё это наворочено? Да всё ради себя любимого. Что бы поклонялись и несли пожертвования ему, знающему истину. Вот истинное лицо проповедника. Вера едина в поклонении но большая разница кому фактически.
>>>>>>> Вы не сможете понять эти объяснения (и я, и все люди). Понятийный аппарат языка духовных сущностей, совершенно различен с таковым у природного человека.
>>>>> Разум есть свойство духовной части человека, потому Разумом можно познать некие духовные понятия, если будет на то Воля Божья. >>>> Какие у вас основания так думать? Нет ответа на счет духовных существ, а теперь еще и духовная часть человека прибавилась. Вы понимаете о чем пишете? Что бы сократить вытягивание из вас информации на эту тему, спрошу о корне вопроса, без которого остальных знаний просто и быть не может у вас. Знаете ли вы что такое душа? Вроде тут можно и без тумана обойтись, типа что описать не возможно? >>> НикНов (НикНов) писал (а) в ответ на сообщение:
>>>> Таким образом, человек — это сочетание духовного (относительно состава) человека (Духа-spirit) и материального тела. >>> Духовный человек состоит из Души и духа. >>> Душа самая внутренняя (по последовательности действий) часть человека, которая устанавливает для человека цели деятельности.
> >
>>> Обратите внимание. Душа есть самая внутренняя часть не по размещению в пространстве, ибо нет у Души общего пространства с телом, а по последовательности деятельности (жизни).
>>>>> Только лишь то, что Он Сам о Себе откроет нам. До Сведенборга, Он только сказал: «Я есть».
> >
>>>>> Ну, и писал выше, Разумом можно узнать; но только с Божьей помощью. Думайте, просите и будет дано.
>>>> Это уже мифология пошла. Мне интереснее знать ни как вы думаете, а почему вы так думаете?
>>> Таковы особенности моего Разума, таковы познания понятые мною.
>>Вы ссылаетесь на Библию. Если можно узнать разумом так вы узнали или нет? О душе у вас есть понятие? Самосознание зависящее от телесного состояния с ним рождённое, с ним стареющего, умирающее, болеющее всеми моразмами мозга и болезнями тела на вечную душу никак не тянет. Оно и самому себе такое не надо! >> Извиняюсь, но вы и меня поймите, не люблю тумана! Или давайте остановимся на том, что есть вера, но нет знаний, на что вроде как вы и намекали, да и я об этом пишу постоянно
>Где в Библии описана Душа? > У Духа/Души человеческого, который после освобождения от тела (часто имеющего описанные Вами качества) восстает в Духовном мире, отсутствуют любые недостатки плотского тела. Ведь Дух не поддается воздействиям материальных силе, и потому не стареет, не повреждается, не болеет (у верящих Богу). Более того, если человек живя в теле имел какой либо изъян от рождения, в Духовном мире, его Дух будет полноценным здоровым человеком (в начале).
Сами то понимаете, что не смогли дать определение духу и тем более душе. Миф рассказали и не более!
22:16 10.03.2022
Кратко повторяю с предыдущего текста. Человек - не источник своей жизни, а орган жизни. Таким образом всё, что человек хочет и что разумеет, вливается в него извне. Жизнь (Любовь+Мудрость), вместе со всем, что она с собой несет, втекает от Бога, который есть единственная настоящая жизнь; жизнь в себе. Присутствие Творца в своем Творении есть постоянно, Он иначе не может. Но мы, мы не можем непосредственно воспринимать жизнь от Него; мы сильно отдалились от Бога. Это вот, например, как растения получают энергию для развития от Солнца, но зимой, они в таком состоянии, которое не позволяет им усваивать энергию Солнца. Так и человеки; они своей греховной жизнью меняют состояние (конструкцию) своих восприемников Божественного Наития, и становятся невосприимчивы к нему (Наитию). Я считаю возможным кратко сказать об особенностях восприятия Божественного Наития человеками. Это не обязательный для прочтения текст. Жители Духовного мира - Духи (иногда их называют - Души), имеют тело форма которого есть совершенная человеческая, со всеми органами и частями, как и материальные тела человеков. Тела Духов, не есть некие монолиты, они состоят из более мелких единиц, как тело человека состоит из клеток. Эти частицы имеют форму спиралей. Причем спираль не плоская, а типа конической. В зависимости от направления полюса спирали (условно вперед или назад) Дух воспринимает Наитие от Бога или с ада. Здесь есть некая аналогия с катушкой индуктивности, помещенной в магнитное поле. Направление тока индукции зависит от направления намотки катушки. Я полагаю, что направление полюса спирали устанавливается деяниями (делами), совершаемыми по Свободе, т.е. Волей по Любви. Можно понять, какая форма, или какой орган у злого человека и какая форма и какой орган у человека доброго; они обращены в обратные стороны. Направление, принятое в мире, остается таким и в Вечность, и не может быть превращено. Очевидно, что в каком состоянии человек умрет, в том он остается в Вечность. Воля по Любви человека производит это направление, ибо каждый человек есть своею Любовью. От этого происходит, что каждый, после смерти, следует по пути своей Любви в Небеса или в ад. Должно также понимать, что никакие молитвы, там обряды/ритуалы не меняют ориентации восприемников жизни. Там еще множество следствий можно выводить, но надо понимать, что это лишь приблизительное выражение природным языком духовных понятий. Потому не будем углубляться более. По причине наступившей невозможности восприятия жизни человеками, Господь предусмотрел образование в свое время соответствующих посредников, могущих воспринимать эту жизнь и передавать ее человекам. Сначала это были Ангелы, затем Духи Небесного состояния, а в последнее время, многие получают жизнь от Бога через адских Духов; увы. Увы потому, что адские Духи искажают Милосердие и Веру (или Добро и Истины), исходящие от Бога. Ну вот, теперь подошли к спасительной Миссии Иисуса Христа. Как я писал о злых Духах: при завершении Израильской Церкви, они почти полностью перекрыли Божественное Наитие с Небес на природный мир. В те времена силы ада в мире Духов, одолевали силы Небесные, а на земле власть зла подавляла Добро. Адские силы добились подобного преимущества потому, что к тому времени, когда Господь сошел в наш мир, все люди были полностью отчуждены от Бога идолопоклонством и магией. Церковь, существовавшая прежде среди Израильтян, а потом среди евреев, оказалась полностью разрушена из-за искажений и ложных толкований Писания. Следует понимать, что разрушение Церкви не подразумевает уничтожение культовых сооружений, обрядов, отсутствие паствы, нет. Уничтожение Церкви есть утеря ее связи с Богом. Пребывая во лжи, которую они воспринимали за Истины, род человеческий полностью развратился. Качества низшего порядка в людях стали превалировать над высшими способностями: естественные потребности одолели духовные. Все эти люди, равно иудеи и язычники, после смерти попадали в мир Духов, где они оставались по причине невозможности вхождения в Небеса. Со временем число их так возросло и увеличилось, что рассредоточить их могло одно только пришествие Господа и Его мощь. Была и другая причина, побудившая Господа к пришествию: Он родился человеком, значит Бог смог принять человечность. Затем, Он сделал человечное Божественным (прославил) и, тем самым, восстановил гармонию во Вселенной, так что Небеса стали соотноситься с Ним как Единственным Человеком и соответствовать только Ему. Подобно и тело человека, творится своим Духом и соответствует ему полностью. Потому Бог стал как бы человеком; “как бы” потому, что тело Его было, как и у всех человеков от матери, но Душа Его была от Бога. А Божественная сущность неделима, иначе будет два Бога; это невозможно. Следовательно, Ему, как и всем человекам, досталось наследственное зло от матери Своей; от которого Он должен был избавится жизнью Своей во Благе и Истине. Именно, благодаря этому наследственному злу Бог получил возможность бороться c адскими силами. В Его, Своем Божественном состоянии, никакие силы зла не смогли бы и приблизится к Нему, ибо они входят лишь в злые намерения и лживые помыслы. Именно зло внутри человека искушает нас и служит орудием искушения. Господь подвергся искушениям, и они были в тысячи раз страшнее всего того, что может вынести человек. Господь, с самого младенчества до последнего часа жизни в нашем мире противостоял поползновениям адских сил, с которыми Он сражался непрерывно, победил их, и превзошел силу их. Его страдание на кресте было последним искушением и полной победой.
14:00 13.03.2022
с инетом пробелы, потому более длинный текст. Его страдание на кресте было последним искушением и полной победой. Он: 1. Изменил конфигурацию Духовного мира, подчинил Себе ады, наваждающие всякого человека, приходящего в мир и уходящего с него (именно подчинил, а не уничтожил). Если бы Он не свершил этого, проклятие постигло бы весь род человеческий. 2. Прославил Свое человеческое, объединив его со Своим Божественным, благодаря чему восстановилась возможность непосредственного сообщения (связи) Бога с человеками. Этим Он спас человечество, по Любви ко всему роду человеческому. Без Его Пришествия, никто бы из смертных не мог преобразоваться и возродиться, следовательно спастись Это могло совершится только по отнятии всякой власти Господом у Дьявола, то есть у Ада, и по прославлении Свой Человечности, то есть по соединении Ее с Божественностью Его Отца: если бы этого не совершилось, то никто бы из людей не мог принять ни одной Божественной Истины, в Нем пребывающей, а тем более ни одного Божественного Блага. В Церкви Христианской распространены идеи о некой заместительной жертве, Иисуса Христа, о том, что он взял на себя все грехи человеческие. Я не стану раздувать размер сообщения. Единственное, что скажу: “большой грех и ненависть к Богу заключается в мнении, что Бог обозлился на человеков и стремился им отомстить. Бог есть Любовь и Милосердие; все. Господь, Своим пришествием в мир, спас человеков от адского влияния и дал им Слово Божье, записанное Евангелистами. Но. Иисус Христос проповедовал и исцелял относительно короткий промежуток времени и в достаточно узком кругу; какая была численность израильтян в те времена? Для распространения Слова Божьего в пространстве и времени, Господь создал новую Церковь, Евангелие от Матфея 16 гл. 18 и Я говорю тебе: ты – Петр, и на сём камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют её; Церковь должна продолжать дело спасения человеков. Для этого она должна осуществлять: 1. Распространение Божественных Истин среди людей. Я думаю, это главная цель создания Церкви. Через некоторый промежуток времени об учении Иисуса Христа узнал весь мир. Для чего? Если человек о Боге не знает, он о Нем не думает, а если человек о Боге не думает, того он этого никогда не захочет Его не то что принять, но даже и понять. Чтобы люди захотели иметь Веру в Бога, им о Боге надо рассказывать с детства и до перехода в мир духовный (смерти). 2. Продолжение совершенного Христом дела спасения рода человеческого. Осуществляет это Церковь посредством своих Таинств. Я об основных скажу. - Крещение учреждено на основании крещения Иисуса Христа, от Матфея 3:16 16. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се... и, возможно беседы Иисуса Христа с Никодимом, от Иоанна 3:5 5. Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Крещение не спасает человека, но оно есть знак для Ангелов, о принадлежности Души к Христианству; это введение в Церковь. Человеки, для возрождения от наследственного зла должны вспоминать и анализировать свои поступки. В Церкви это таинство называется - Покаяние (Исповедь). В Евангелии об этом, от Луки 24:47 47. и проповедану быть во имя Его покаянию и прощению грехов во всех народах, начиная с Иерусалима. Затем, человек должен обратится к Богу и попросить Его помощи в избавлении от грехов. В Церкви это таинство - Причащение. В Евангелии об этом, от Иоанна 6:53 53. Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. и от Матфея 26:26-28 26. И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. 27. И, взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все, 28. ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов. Следует понимать, что эти и остальные таинства, есть соответствие неких духовных процессов, оказывающих определенные воздействия на Дух человека. 3. Общение верующих. Как правило, единоверцы нуждаются в общении. При общении люди совершенствуются в учении Церкви, делятся радостями и неприятностями, помогают друг другу словом или другими факторами. «Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (К Галатам, 10). Они сравнивают свои познания истин Слова Божьего, совершенствуют их, перенимая друг у друга. 4. Чтение Слова, вознесение молитв. Я хочу дополнить "НАПИШИ ЩО ЗНАЄШ" еще одним разделом “О Слове Божьем” и там напишу о полезности чтения Слова. Здесь просто скажу, что чтение Слова, сопровождающееся торжественными ритуалами, по моему мнению есть полезно. 5. Совместное отправления обрядов. При совместном отправлении служб люди духовно объединяются, образуя общий Дух Церкви. При этом Дух каждого члена Церкви больше совершенствуется в Вере. Есть множество других, значащих функций Церкви. Это благодеяния Милосердия, оказываемые нуждающимся. Это психологическая поддержка, попавших в сложные жизненные обстоятельства. Просто очень много надо писать, а объем этих (не знаю как правильно назвать) тезисов и так достаточно велик, особенно учитывая желание дописать еще один раздел.
хочу добавить. разбомбили в моем Чернигове 4 школы, примерно столько же детсадов, стадион, библиотека, стоматполиклиника, много жилых домов и куча других объектов. это очень сильно стимулирует русскоговорящий город Чернигов на определенное отношение к россиянам. мне жаль, но вы сами все это сделали. Я не помню войны с фашистами, но по рассказам моей мамы, вы хуже фашистов.
10:02 15.03.2022
с утра пауза в обстрелах (условная). СВОЛОЧИ. не стану писать о множестве разрушений красивого, до прихода «освободителей» города. вот вижу с утра, группа пакуется в бусик, начался обстрел и дети в панике бегут, падают. был текст на эмоциях. удалил
6.1 Значение Слова Божия для Религии.
> ********* (раскрыть)
Кроме рассуждений о Слове Божьем, здесь будут позднейшие дополнения к первоначальному тексту, возникшие в ходе обсуждения вопросов и комментариев на форумах.
Сначала рассуждения о значимости Слова. Что есть Религия? Это жизнь в Божественном Порядке. Кто научает человеков правилам Божественного Порядка? Бог. Как Бог научает человеков? Непосредственно или через Церковь; я имею в виду Церковь как общественный институт, а не как культовое сооружение. Непосредственно, это не лицом к лицу, ибо это невозможно для нынешних людей; непосредственно Богом — это посредством Слова Божия. Церковь создается Богом для хранения Слова Божия и научения ему человеков; потому через Церковь — это тоже посредством Слова Божия. У каждой Религии, потому есть своя Церковь и свое Слово Божье. Согласно недавним исследованиям, более 90% всех религиозных людей относят себя к одной из четырёх конфессий: индуизм, буддизм, христианство и ислам. Конечно, мы наслышаны о мормонах (около 15 млн последователей), свидетелях Иеговы (около 8 млн) или каких-нибудь саентологах (10 млн по версии сторонников, 50 тысяч или меньше — по независимым оценкам). Новые мировые религии newtonew.com (https://newtonew.com/culture/gde-zhe-no vye-mirovye-religii-gospodi) У Христианской Религии, есть Католическая, Протестантская и Православная Церковь. У Магометанской (Мусульманской) Религии есть Ислам. Соответственно У Христиан Слово Божье — Библия. У Мусульман Слово Божье — Коран. У Индуизма Слово Божье — Веды (или Бхагавад-гита). У Буддизма Слово Божье — Трипитака. Из таких рассуждений следует, что начало всего — Слово Божье. Потому Слово Божье было всегда; оно и понятно, откуда люди могли узнать что-либо о Творце — Боге. Мне сложно строить логические построения обо всех Религиях, потому я в дальнейшем, буду говорить преимущественно о Слове Христианства и предшествовавших ему Религий; вернее даже не Религий, а Церквей, создание которых основано на Библии. Кроме того, Слово, существуя во всем Творении, служит связующим элементом между Духовным и природными мирами; я буду позже об этом говорить. Ввиду такой значимости Слова Божия, оно постоянно подвергается нападкам и искажениям человеков разнообразных качеств; для таковых общее — отрицание Единого Бога Творца. Многие из них пользуются тем, что часть Слова, именуемая Ветхий Завет, написана мифологемами, слогом, сложно понимаемым нынешними человеками, ибо мифологемы в общем то уникальны для конкретного этноса. В связи с непонимания нами такого слога, многие прочитав Библию говорят типа: «Как может быть такое Слово от Бога? Что всё это могло бы означать? Разве всё это Божественно? Подобает ли Богу, который обладает бесконечной Мудростью, разговаривать таким образом? В чем состоит святость этих текстов? " И другие подобные выражения. А враги рода человеческого не упускают возможности раздуть и размножить эти сомнения. И люди отвращаются от Слова Божьего, а значит и от Религии; таковые и именуются в Библии «мертвыми», будучи живы телесно; они умерли для своего предназначения, т. е. для Небес. К сожалению, по моему мнению, и Церковь Христианская допустила искажения Слова. Я приведу пару примеров. Еще раз подчеркиваю, это мое мнение. Я ранее в тексте упоминал о таких моментах. Самое главное искажение заключается в неправильном разумении личности Господа нашего Иисуса Христа. Я об этом заблуждении писал ранее. К искажению можно отнести мнение о сотворении Ангелов, которое также нигде в Библии не описано. А о толковании «Притча о добром самарянине» напишу подробнее.
10:46 15.03.2022
НикНов (НикНов) писал (а) в ответ на :
> СВОЛОЧИ, что ваши дети всю жизнь так падали и вы это видели. Да простит меня Бог.
Не простит! Вы 8 лет делали то же самое с Донецком! Теперь пришла ваша очередь сидеть в подвалах!!!
Показательно, что ты, лицемер, еще пытаешься тут что-то проповедовать
10:27 18.03.2022
я обычно не отвечаю на политические темы один раз отпишусь. 1. Донбас это Украина. Причем здесь Россия. 2. Чернигов - в основном русскоязычный город. никаких притеснений нет, совсем нет. 3. видел в ФБ фотки Донецка, после "8 лет обстрелов" и Харькова, после 8 дней обстрелов; впечатляет. попробуйте найти, а впрочем кому говорю. Много можно спорить, не вижу смысла.
06:49 24.03.2022
НикНов (НикНов) писал (а) в ответ на :
> я обычно не отвечаю на политические темы > один раз отпишусь.
Вообще-то это политический форум. И здесь обычно говорят на политические темы. Но, Ваше право, конечно...
> 1. Донбас это Украина. Причем здесь Россия.
Донбасс, как и Крым, уже 8 лет (!) как не Украина!!! И это вы доказали своим постоянными обстрелами, перекрытием воды, электричества, террористическими актами и т.д. Поэтому харэ пить Боржоми, когда почки отвалились.
> 2. Чернигов - в основном русскоязычный город. никаких притеснений нет, совсем нет.
А врать Вам, "проповеднику", вообще не к лицу
> 3. видел в ФБ фотки Донецка, после "8 лет обстрелов" и Харькова, после 8 дней обстрелов; впечатляет. попробуйте найти, а впрочем кому говорю.
В особенности если признать, что жилые кварталы Харьков обстреливают именно ВСУ. Попробуйте найти свидетельства жителей самого Харькова. Как и Мариуполя. Хотя, впрочем, кому я говорю...
> Много можно спорить, не вижу смысла.
Вот и не спорь а прими мои слова как данность
12:45 03.04.2022
Ну вот, "освободители" бежали. Слава Богу. Некомпетентность комментировать не собираюсь. Красивый город Чернигов полуразрушен. Сволочи.
сегодня не стану писать продолжения темы, а приведу выдержку из труда Э. Сведенборга, о порядке обустройства государства. В свете будущего развития полезно прочитать.
О деятельности церковной и гражданственной. 133. Существует два вида человеческой деятельности, которые должны быть в порядке: относящаяся к небу и относящаяся к миру. Деятельность, относящаяся к небу, называются церковной, относящаяся же к миру называются гражданской. 134. Порядок в мире не может поддерживаться без блюстителей, которые должны отмечать все совершаемое согласно порядку и все противоречащее порядку; и которые должны поощрять живущих согласно порядку и наказывать живущих противно порядку. 135. Если бы этого не было, человеческий род погиб бы. Ибо от рождения всем по наследству присуще желание управлять другими и обладать добром других. От этого происходит вражда, зависть, ненависть, месть, обманы, жестокость и множество других зол. Поэтому, если бы люди не содержались бы в узах законом и наградами, соответствующими их любви (почестями и денежными прибылями для делающих добро) и наказаниями, противоположными их любви (потерей почестей, имущества и жизни для делающих зло), то человеческий род погиб бы. 136. Поэтому должны быть люди, обладающие властью, знающие закон, мудрые и богобоязненные, содержащие человеческие общества в порядке. Среди людей, обладающих властью, также должен быть порядок, чтобы кто-либо по произволу или по неведению не совершил бы зло, противное порядку и, таким образом, не разрушил бы его. Это предотвращается, когда существуют блюстители закона высшего и низшего звания, между которыми есть субординация. 137. Отвечающие за человеческую деятельность, которая относится к небу или к церковным вопросам, называются священниками, а их служба называется священством. Но отвечающие за человеческую деятельность, которая относится к миру или к гражданским вопросам, называются государственными чиновниками, а их главу называют монархом, где такая форма управления существует. 138. Что касается священников, они должны учить людей пути, ведущему на небо, а также должны вести их. Они должны учить их по учению Церкви и должны вести их к тому, чтобы жить по нему. Священники, научающие истинам и через них ведущие к добру жизни и таким образом к Господу, являются добрыми пастырями овец; те же, которые не учат и не ведут к добру жизни и таким образом к Господу, суть злые пастыри. Таких Господь назвал "ворами и разбойниками" у Ин. 10:7-16. 139. Священники не должны присваивать себе никакой власти над душами людей, ибо они не знают, в каком состоянии пребывают внутренние начала человека; еще менее они должны присваивать себе власть отворять и затворять небо, поскольку такая власть принадлежит одному Господу. 140. Священники должны быть уважаемы и почитаемы за священное служение, которое они исполняют; но те из них, которые являются мудрыми, относят славу Господу, от Которого происходят все святыни, а не к себе. Глупые же приписывают славу себе; они отнимают ее у Господа. Относящие к себе славу за священную службу, которую они исполняют, ставят славу и выгоду выше спасения душ, за которыми они должны следить. Относящие же славу к Господу, а не к себе ставят спасение душ выше славы и прибыли. 141. Никакая слава, относящаяся к службе, не принадлежит человеку, исполняющему ее; но она присоединяется к нему и зависит от важности службы, которую он исполняет; то же, что присоединяется, отделено от человека и отходит от него вместе со службой. Слава, которой может быть наделен человек, является славой, приходящей с мудростью и страхом Господним. 142. Священники должны учить людей и вести их к добру жизни с помощью истин. Но они не должны никого принуждать, ибо никого нельзя заставить поверить вопреки тому, что он в своем сердце считает истинным. Того, кто верит иначе, чем священник, но не причиняет беспокойства, нужно оставить с миром, но причиняющий беспокойство должен быть отделен; ибо это также относится к порядку, ради которого существует священство. 143. Также как священники наделены властью в вопросах, относящихся к Божественному закону и к богослужению, так монархи и чиновники обладают властью решать вопросы, относящиеся к гражданскому закону и к суду. 144. Поскольку монарх не может сам управлять всем, поэтому есть люди, обладающие властью, подчиненные ему, каждому из которых дано ведомство, где он занимается вопросами, которыми не может заниматься сам монарх. Такие люди, вместе взятые, составляют царство, но сам царь является главой. 145. Само царствование не принадлежит человеку, но к человеку присоединяется. Царь, полагающий, что царство принадлежит его собственной личности, или кто-либо, имеющий власть и считающий, что уважение ради власти принадлежит его собственной личности, является глупцом. 146. Царствование состоит в управлении по законам царства и в судействе по правде согласно этим законам. Царь, ставящий законы выше себя, следовательно себя под законом, является мудрым; но ставящий себя над законом, следовательно законы ниже себя, является глупым. 147. Царь, который ставит законы над собой и таким образом себя под законами, создает царство, состоящее в законе, и закон имеет над ним власть; поскольку он знает, что закон является правосудием, а всякое правосудие, которое действительно является таковым, Божественно. Но тот, кто ставит законы ниже себя и таким образом себя самого над ними создает царство, заключающееся в нем самом, и он либо считает себя законом, либо считает, что закон, являющийся правосудием, происходит от него самого; следовательно, он присваивает себе то, что является Божественным, и чему он должен подчиняться. 148. Закон, являющийся правосудием, должен быть составлен людьми мудрыми и богобоязненными, сведущими в законе; тогда царь и его подданные должны жить по этому закону. Царь, живущий в соответствии с законом, олицетворяющим правосудие, и в этом подающий пример своим подданным, является истинным царем. 149. Царь же, имеющий абсолютную власть и считающий своих подданных рабами настолько, что он имеет право на их жизни и собственность, и использующий это право, является не царем, а тираном . 150. Царю нужно повиноваться в соответствии с законами царства и ему нельзя вредить никаким способом: ни словом, ни делом, поскольку от этого зависит общая безопасность. 151. Бог един, Он есть Творец всего и Хранитель всего, таким образом, Он есть Бог неба и Бог земли.
13:34 04.04.2022
НикНов (НикНов) писал (а) в ответ на :
> Ну вот, "освободители" бежали. Слава Богу. > Некомпетентность комментировать не собираюсь. > Красивый город Чернигов полуразрушен. Сволочи.
Хочешь увидеть настоящую сволочь? Посмотри в зеркало!!!
09:25 06.04.2022
продолжаю выкладывать текст "НАПИШИ ЩО ЗНАЄШ"
А о толковании “Притча о добром самарянине” напишу подробнее. Что есть “притча”? Притча — короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение (мораль). Своими словами, это придуманная история для назидания слушателей. Я приведу текст притчи, может кто то забыл, а кто то и вовсе не читал. 29. Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? 30. На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. 31. По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо. 32. Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо. 33. Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился 34. и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; 35. а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе». 36. Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам? 37. Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же. Церковь с этой притчи сделала вывод, что помогать нужно всем и всегда и этот принцип ныне доведен до абсурда (на словах). Большинство относит слова Господа: “ иди, и ты поступай так же ” к действиям доброго самарянина. Следовательно, всем верующим, дабы быть верным последователем Иисуса Христа, надо делать добро всем, независимо ни от каких обстоятельств. И что получилось? Бандита, убившего прохожего, надо жалеть и миловать; он оступился, с кем не бывает, он исправится, ... Педофила, насилующего деток; надо пожалеть, это ведь болезнь, его надо лечить. Хулиганы, избившие прохожего ни в чем не виноваты; они ведь “под кайфом” были, или нечего было ходить по улицам, или еще подобное. Более того, это сплошное вась-вась переносят на все, на животных, на растения. Ну действительно, подумаешь ногу ребенку собака разорвала (или похуже); не надо было бегать и кричать, собаки не переносят детского крика. И таких примеров ИДИОТИЗМА множество. Давайте вернемся к притче. Во-первых. Если бы милость надо было оказывать всем, то не стоял бы вопрос Господа: “Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний…”; ведь по установлению Церкви, все есть ближними. Во-вторых. С чего возникла эта притча? С вопроса законника, человека сведущего в Торе: “а кто мой ближний?” Что должен ответить на такой вопрос Бог? Рассказывать сегодня законнику, завтра правителю, послезавтра пастуху, ..., как каждому из них определять ближнего? Так жизни не хватит объяснять всем вопрошающим. И Господь, по Мудрости своей, дал алгоритм (порядок) определения ближнего любым человеком. Как определен ближний для пострадавшего? Это есть оказавший ему милость. Раз Господь сказал: “иди, и ты поступай так же”, то он дал общее правило определения ближнего законнику, да и всем остальным. Поступай также, значит определяй ближнего так же. Потому. Ближний для человека, есть оказавший ему милость. В действительности все не так просто, ибо надо учитывать мотивы (цели) оказывания милости; но в первом приближении - достаточно такого понимания. Не надо оказывать милость творящим зло, не надо. Я уж не говорю о заблуждении, состоящем в ожидании воскрешения сгнивших тел для некоего “последнего суда” и о “вечной” жизни на Земле; не будет такого, ибо не имеет смысла. Вечная жизнь возможна и есть лишь для Душ (Духов) наших в Духовном мире. При этом следует помнить, что понятие "жизнь" о себе, у большинства из нас - людей, отличается от понятия "жизнь" о нас у Бога.
10:47 07.04.2022
продолжаю
6.2 Что есть Слово Божье? Ну, как бы по смыслу наименования, Слово Божье есть Истины, данные Богом человекам; как говорил Апостол Петр: “глаголы вечной жизни”. Так как Бог обитает в мире, совершенно отличном от нашего природного мира, то Он не говорит устами своими всем людям; вернее даже Он говорит, но мы, в большинстве, не слышим Его. Чтобы услышать Божьи Истины, человек должен вознестись своим Духом к Небесному состоянию; ныне таких совсем мало. Для чего необходимы человекам эти Истины? Да чтобы жить в соответствии с Порядком, установленным Богом для нас. Человек рождается в абсолютном неведении о своей жизни, и если ему не дать правил Божественного Порядка, он и не будет жить в этом Порядке, а значит не исполнит своего предназначения; тогда теряется смысл самого Творения. Необходимо понимать суть Творения. Мы почему то считаем, что Творение есть создание Вселенной со всем ее наполняющим, в т.ч. и человеками. Я думаю, это неправильный подход. Вернее, с нашей точки зрения, как элементов Творения, наверное он правильный; но не c точки зрения Творца. Бог осуществляет Свой Замысел, творя для Себя тело - Большого Небесного Человека в Духовном мире, потому Творение происходит постоянно и непрерывно. Все остальное, галактики, звезды, планеты, жидкости, газы, …, люди наконец, все это есть для Него инструменты/материалы, посредством которых Он творит себе тело. Чтобы замысел Творения состоялся, Бог дает указания человекам о Порядке их жизни (Заповеди); это и есть Божье Слово, или Божественное Откровение. На основании полученных Божественных Истин образуется Церковь, которая по Слову создаёт Учение, Св. Евангелие от Матфея 16:18 18. и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее… Т.е., Бог создает Церковь, а посредством жизни людей, по учению Церкви создается Религия. Должно быть понятно, что Творец совершит свое Творение при любом состоянии исходных инструментов/материалов, корректируя их состояние в нужные моменты. Рассуждая подобным образом, можно понять, что Церковь, а следовательно и Божье Слово, существовали всегда, от Начала человечества. И потому в Древнейшей, допотопной Церкви, было свое Слово, в Древней, после потопной Церкви было свое Слово. Только Слово Древнейшей Церкви было не записанное на носителях информации, а передавалось устно (предания). Слово Древней Церкви, я так понимаю, имело вид уже писанных текстов, но доступно было лишь жрецам; с окончанием этой Церкви, оно было утеряно. О наличии Слова в Древней Церкви сказано в Библии 14. Потому и сказано в книге браней Господних:, Числа 21:14 27. Потому говорят при́точники: идите в Есевон, да устроят и утвердят город Сигона;, Числа 21:27 Кроме того, у Давида и Иисуса Навина (2 Цар. 1:17,18, Навин 10:12,13) упоминается пророческая книга древнего Слова, называемая книгой Иасара или книгой Праведного. Более того, Сведенборг утверждает, что пять первых глав Бытие, переписаны Моисеем из Слова Древней Церкви. На основании этого Слова в Древней Церкви были свои богослужения, о них сказано у Моисея, Книга Исход 34:12-13 и в других местах. 12. смотри, не вступай в союз с жителями той земли, в которую ты войдешь, дабы они не сделались сетью среди вас. 13. Жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, вырубите священные рощи их, Жертвенники, столбы, священные рощи — это все атрибуты обрядов и ритуалов их богослужений. Слово Божье последующих Церквей нам известно. У Церкви Израильской это - Танах, у Церкви Христианской - Библия, у Новой Господней Церкви - писания Сведенборга. Соответственно, каждая Церковь выработала для себя учение, на основе данного ей Слова, построила свои обряды и ритуалы богослужений.
19:30 09.04.2022
Теперь о более близком и знакомом (некоторым) Божьем Слове, или о Священном Писании в Христианстве. Что составляет Слово Божье в Христианстве? В Православии, к Священному Писанию относятся Ветхий Завет и Новый Завет, составляющие Библию. Новый Завет, особенно Евангелие, является в Библии самым важным для христиан. Т.е., как бы все тот же алгоритм определения, как я писал ранее “Слово Божье есть Истины, данные Богом человекам”. Ветхий Завет писан Моисеем, пророками и частично другими (судьи, цари, священники); Новый Завет - Апостолами. И Православная Богословская Энциклопедия, том 8 подтверждает это, назвав такие книги каноническими: Таким образом канонические книги суть священные богодухновенные ветхозаветные и новозаветные писания, заключающие в себе слово Божие, написанные пророками и Апостолами и составляющие Библию. Далее приводится перечень этих книг. В Ветхом Завете канонических книг 22, причем этот счет, заимствованный от евреев, предполагает соединение нескольких книг в одну. В православно-богословской литературе разделяются ветхозаветные и новозаветные книги на законоположительные, исторические, учительные и пророческие; - законоположительные ветхозаветные книги: 1) Бытие, 2) Исход, 3) Левит, 4) Числа и 5) Второзаконие; - исторические: 6) Иисуса Навина, 7) Судей и Руфь, 8) 1 и 2 Царств, 9) 3 и 4 Царств, 10) 1 и 2 Паралипоменон, 11) 1 Ездры и Неемии, 12) Есфирь; - учительные: 13) Иова, 14) Псалтирь, 15) Притчи Соломона, 16) Екклезиаст, 17) Песнь Песней; - пророческие: 18) Исаии, 19) Иеремии, 20) Иезекииля, 21) Даниила, 22) Двенадцати малых пророков. В греко-славянской и русской Библии помещаются еще неканонические ветхозаветные книги: 2 и 3 Ездры, Товит, Иудифь, 1, 2 и 3 Маккавейские, Премудрости Соломона, Премудрости Иисуса, сына Сирахова, Послание Иеремии и Варуха. Новозаветных канонических книг 27; - законоположительные: 1) Евангелие Матфея, 2) Марка, 3) Луки, 4) Иоанна; - исторические — 5) книга Деяний апостольских; - учительные: Соборные послания Апостолов: 6) Иакова, 7 и 8) 1 и 2 Петра, 9, 10 и 11) 1, 2 и 3 Иоанна, 12) Иуды и 14 посланий Апостола Павла, 13) к Римлянам, 14 и 15) 1 и 2 к Коринфянам, 16) к Галатам, 17) к Ефесянам, 18) к Филиппийцам, 19) к Колоссянам, 20 и 21) 1 и 2 к Фессалоникийцам, 22 и 23) 1 и 2 к Тимофею, 24) к Титу, 25) к Филимону, 26) к евреям; - пророческая книга: 27) Апокалипсис. В Новом Завете неканонических книг нет. Это Православие. Состав и количество канонических и неканонических книг Римско-Католической Христианской Церкви иной. Согласно учению Католической Церкви, провозглашенному на Тридентском соборе (декрет О священных книгах от 8.04.1546, DH 1501–05) в состав Канона входят 45 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета. Этот декрет Тридентского собора был подтвержден на I Ватиканском соборе. В состав Протестантских изданий Библии входят: Ветхий Завет из 39 книг, воспроизводящий канон древних еврейских Писаний, и Новый Завет из 27 книг. Новозаветная часть идентична католическим и православным изданиям. Ветхозаветная часть Библии. в Протестантизме, как правило, исключает из обращения одиннадцать книг, которые у католиков считаются второканоническими, а в православии — неканоническими, но душеполезными (книги Товита, Иудифи, Премудростей Соломона, книга Премудростей Иисуса, сына Сирахова, Послание Иеремии, книга пророка Варуха, 1–3 книги Маккавейские, 2 и 3 книги Ездры). Более того, в различных Православных Церквях Канон различается. Это печально. На все это многообразие (безобразие) накладываются ошибки перевод с иврита. Кстати, перевод Библии на греческий язык называется Септуагинта. Вульгата - перевод Библии на латинский язык. Об одной ошибке хочу сказать отдельно. На многих западноевропейских картинах и скульптурах Моисей изображен с рогами. Это произошло в результате неправильного латинского перевода. В тексте на иврите сказано, что, когда он спустился с горы, лицо его светилось (сияло, было окружено лучами), но из-за двузначности одного из слов латинские переводчики ошиблись в переводе и вместо «лучей» получились «рога». А поскольку Вульгата считается в католицизме Богодухновенной, ошибка живет себе Бог знает сколько лет. Кстати, в современных переводах на европейские языки ее обычно исправляют. Почему переводчики применили вместо “лучи” - “рога”, можно лишь предполагать. Для этого надо обладать знаниями древних времен. Я полагаю, в связи с тем, что в Библии “рога” символизировали некое могущество, и потому применили это слово. О “могуществе рогов” - Третья книга Царств 22:11, Псалтирь 43:6 11. И сделал себе Седекия, сын Хенааны, железные рога, и сказал: так говорит Господь: сими избодешь Сириян до истребления их. 6. С Тобою избодаем рогами врагов наших; во имя Твое попрем ногами восстающих на нас… Некоторые, из-за таких изображений Моисея разгоняют очередной бред о мировом заговоре, или рептилоидах. О том, что Моисей был обычный человек (даже красивый), написано в Библии, Исход, гл.2. Более того, он женился на дочери Мадиамского священника Рагуила - Сепфоре. Разве стал бы отдавать священник свою дочь за рогатое чудище. Но тем не менее, находятся люди, принимающие бред сторонников теорий заговора за истину.
13:32 10.04.2022
Я писал ранее, что Слово Божье есть Истины, данные Богом человекам. Почему необходимо давать человеку знания и понимание Истин о Порядке его жизни? Потому что человек, единственное существо из всего СоТворенного не имеет знаний о Порядке своей жизни от рождения. “Сколько волка не корми, он всё в лес смотрит”, говорит народная мудрость; и правильно говорит. Детеныш животного (волка) не станет человеком; он от рождения знает правила жизни волка и его переучить невозможно. Детёныш человека станет таким, каким его выучат с детства (Маугли). Нас, человеков - образ и подобие Бога, бывших жителей СССР, научили безбожию, и мы с ним живем. Мы можем ходить в Церковь, крестится, там возжигать свечи, но мало кто из нас принял Бога в сердце. И детей своих, мы учим своим примером; говорим им одно, но делаем другое. Вот такая ситуация. Ну ладно, не об этом текст. Истины, знания о Боге, человекам может дать только Бог. И Он это делает, причем непрерывно и постоянно; проблема в том, что мы Его не “слышим”. Ведь Бог существует в мире изначальном, совершенно различном с нашими природными мирами, и даже различном с Духовным миром. Для возможности восприятия Божественного Исходящего (Божественной Любви и Божественной Мудрости) в человеке (Духе) созданы Творцом восприемники этого Исходящего; это Воля и Разум. Они (Воля и Разум), есть частями (органами) наших духовных тел (Духа). Но настройка этих восприемников зависит от образа жизни человека; если человек живет во зле - он не воспринимает Наитие Господне. И наоборот. Древнейшие (допотопные), вначале имели состояние своих духовных тел, позволяющее им воспринимать Божественное наитие; они разумели Божественный Порядок и желали (любили) жить по его правилам. Потому, получив начальное вразумление от родителей, они дальше сами воспринимали Божественное наитие и жили во Благе Божественных Истин. Потому Слово Божье в те времена было в наставлениях Рода (родителей, родственников); это называется в преданиях. Каждый брал (берет) с потока Божественного наития то, что может восприять своим Духом, свойства которого, а значит и конструкция, различны у каждого; конструкция Духа формируется делами/действиями, совершаемыми человеком. Проблема преданий в том, что их качество (может - концептуальность), зависит от качества человека Духа. Со временем, люди развратились, конструкция Духа их изменилась и предания изменились концептуально. Люди решили стать равными Богу; сами понимаете глупость уравнивания клетки тела с телом. Потому эти люди были уничтожены, в Библии это символически описано потопом. Я не отвергаю сам факт существования потопа, но, вероятно, для уничтожения развращенных Древнейших просто были изменены какие то параметры среды; потоп лишь природное соответствие тех процессов. После этого, для исключения влияния человеческого фактора на качество Божьего Слова, оно стало записываться на физических носителях (написанное пером - не вырубишь топором ?). Так появилась Древняя Церковь, распространенная преимущественно в Азии; не зря Иегова вел Израиль в землю Ханаанскую. Потом те же грабли, очередной закат Церкви, описанный в Библии уничтожением израильтянами идолопоклоннических племен. Хотя, я так понимаю, что полное уничтожение этой развращенной веры осуществил Ислам. Древнее Слово той Церкви предано забвению в нашем мире. В Духовном мире оно существует у племен, живших в те времена (ведь там живут все, когда либо жившие в природных мирах). Потом появилось новое Слово Божье, Слово евреев - Танах. Господом предусмотрена сохранность и неизменность написанного Слова. Затем еврейская Церковь повторила судьбу своих предшественниц и появилась новое Слово – Библия и новая Церковь, Христианская Церковь. Ныне, уже Христианская Церковь достигла последнего своего времени, своего вечера, ночи, Исаия 21:12 12. Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите. Но следует помнить, что ВСЕ эти Церкви, при основании получили свое начало - Божье Слово от Единого Бога Творца.
19:11 10.04.2022
Та христианская церковь которая создавалась И. Христосом и его апостолами достигла последнего времени ещё в те года когда некоторые из них ещё были живы и писали свои послания. См., например, .
13:29 11.04.2022
Вeloruses (Вeloruses) писал (а) в ответ на :
> Та христианская церковь которая создавалась И. Христосом и его апостолами достигла последнего времени ещё в те года когда некоторые из них ещё были живы и писали свои послания. См., например, .
Понимаете, изначально Христианская Церковь (да другие наверное), строилась на Любви. Любовь очень сложно поддерживать без разумного обоснования достаточно долго. Вначале всегда, пылкая Любовь, но затем должно прийти понимание. А разумное обоснование Церковь получает из познаний, о которых Господь сказал, Иоанна 3:12 ¹² Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, — как поверите, если буду говорить вам о небесном? Именно в трудах Сведенборга, дано разумное обоснование веры в Бога. И это понимание придет в свое время, хотят этого человеки, или нет. Я не хочу комментировать изречения, Апостолов, тем более прочих теологов, которые пренебрегли, 2 Коринфянам 3:6 ⁶ Он дал нам способность быть служителями нового завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит. Все уперлись в Букву; частично я понимаю необходимость этого. Но должен быть какой то выход; я верю Богу, что Он все делает правильно. Ибо всякое знание не должно придти ранее своего времени.
10). Они сравнивают свои познания истин Слова Божьего, совершенствуют их, перенимая друг у друга.
