Я бы не так не формулировал... В каком смысле палачи устраняли?... Лаврентий провёл "зачистку" в силовых структурах и в армии... на этом всё... Устранивший палача сам палач по-Вашему?... Ну тогда вся пенитенциарная система любой страны - сплошь палачи... Не логично и отдаёт нынешней кремлёвской десталинизацией и десоветизацией... Сванидзами отдаёт...
18:24 26.06.2015
Музей А.М. Булгакова
Адрес: ул. Большая Садовая, 10, кв. 50
Телефон: +7(495)699 53 66
Время работы: среда-воскресенье с 13:00 до 19:00.
Как добраться до музея А.М, Булгакова: от ст. метро Маяковская (выход к концертному залу) повернуть налево, пройти до дома 10, войти в арку, дойти до дальнего подъезда набрать на домофоне номер 50, подняться на последний этаж.
Здание, в котором располагается музей Булгакова Квартира 50, или, как он известен среди почитателей творчества писателя, "Нехорошая квартира", было построено в 1902-1903 годах в модном тогда стиле модерн. Владельцем дома был состоятельный московский купец, владелец существующей и в наше время табачной фабрики "Дукат", Илья Давыдович Пигит. Изначально здание планировалось как производственный корпус, но власти запретили строить фабричные цеха в границах Садового кольца, и дом пришлось перестраивать под доходный. Пигит был известен в Москве как меценат, и в его доме в основном селились творческие люди и интеллигенция: художники, артисты, врачи.
В 1910 году здесь жил вместе с семьей известный художник П.П. Кончаловский, с которым приятельствовал В.И. Суриков, и часто бывал у него в гостях. Проживал Кончаловский в квартире № 29, а его мастерская находилась в квартире № 40, и именно в ней познакомились Сергей Есенин и Айседора Дункан. В этой мастерской бывал цвет богемы того времени: Василий Качалов, Всеволод Мейерхольд, Александр Таиров, Андрей Белый, Алиса Коонен, Фёдор Сологуб, Анатолий Луначарский. Все эти частые собрания вызывали массу домыслов и сплетен среди других обитателей дома. Именно эти досужие разговоры Булгаков использовал в "Зойкиной квартире". В доме Пигита находились и мастерские таких художников как Г. Якулов и фон Боль.
После Октябрьской революции 1917 года бывший доходный дом Пигита стал одним из первых рабочих домов-коммун, в которых решение всех вопросов по управлению и обслуживанию было передано общественности. Очень зримо этот процесс отражен в рассказе М.Булгакова "№ 13-Дом Эльпит-Рабкоммуна", а также в романе "Собачье сердце". В ходе преобразования жилого фонда в доме образовались огромные коммуналки на 9-10 комнат. В одной из таких комнат среди длинного коридора с 1921 по 1924 год здесь жил и Булгаков.
Вплоть до середины 60-х годов 20-го столетия творчество Булгакова было известно немногим театралам, которые видели спектакли по его пьесам: "Дни Турбиных" и "Зойкина квартира", которые, несмотря на большой успех у зрителей официальная критика встретила в штыки, и у литературоведов.
Лишь после того, как в 1966 году, спустя 25 лет после смерти автора, в нескольких номерах журнала "Москва" был опубликован роман "Мастер и Маргарита", о Михаиле Афанасьевиче Булгакове заговорили широкие читательские массы. У романа сразу же появилось много поклонников. Необычный мистический сюжет, вплетенный в реальное время и обстановку вызвал интерес не только к автору произведения, но и к истинным деталям, описанным в романе.
Спустя несколько лет исследователи-энтузиасты нашли дом по улице Большой Садовой, в котором находилась квартира № 50, в которой, собственно, частично разворачивались странные события романа. В 80-е годы, когда квартира еще не была музеем, поклонники творчества М.А. Булгакова превратили стену вдоль лестницы в подъезде в настоящую галерею признательности. Здесь были слова благодарности и благословения, цитаты из романа и даже иллюстрации. После того, как об этой мемориальной стене узнали журналисты, вышла небольшая заметка в газете Известия, на которую власти отреагировали очень быстро. Буквально на следующий день стены в подъезде покрасили масляной краской, уничтожив все надписи и рисунки. Позднее были попытки возродить старую традицию, но на темной масляной краске все выглядело иначе.
В 1990 году был организован Фонд им. М.А. Булгакова, взявший на себя заботу о сохранении мемориальной квартиры писателя, а в 2007 году решением Правительства Москвы в "Нехорошей квартире" № 50 был открыт первый в России музей Булгакова.
В музее можно увидеть обстановку, в которой жил и работал в Москве М.А. Булгаков, или представить как вели себя в этих стенах герои его романа. Основу коллекции составили экспонаты, подаренные племянницами Булгакова Е. А. Земской и В.М.Светлаевой, а также президентом фонда им. Булгакова, В.Ф. Дименко.
18:26 26.06.2015
08:38 04.07.2015
В романе "Мастер и Маргарита" заключены множество вечных истин. Прототипом Мастера в романе является Лев Толстой.
Мастер написал Евангелие, которое не является каноническим, но точно отражает истину и является революционным по свей сути. Но люди отвергли это слово, а потому и явился Воланд со своими друзьми-помощниками, который был должен свершить суд над городом. Друзья Воланда - это погибшие люди за правду.
Лев Толстой написал Евангелие, которое хоть и не является каноническим, но в точности отражает саму суть Евангелия. И Иисус Христос в Евангелии Льва Толстого является простым человеком, так же как и в романе "Мастер и Маргарита".
Евангелие Льва Толстого для мира до сих пор является революционным, но люди его даже и не замечают, то есть отвергли.
Лев Толстой сильно обличал государственное христианство, за что религиозники его ненавидели и желали его смерти. Но пришла революция и смела на своем пути все, что обличал Лев Толстой. Это исторический факт.
Также в романе проводится параллель между атеизмом и иудаизмом времен Иисуса Христа, где показывается духовная связь между ними. Так и случилось, что атеизм изнутри пожрал коммунистическую идеологию и развалил СССР. Точно также как иудаизм украл веру у народа и противодействовал Иисусу Христу, после чего Иерусалим был разрушен, а Израиль прекратил свое существование (70 год нашей Эры).
08:48 04.07.2015
В романе "Мастер и Маргарита" дается истинный смысл слов Христа в отношении разрушения храма. Иисус Христос призвал разрушить в себе храм старой веры, чтобы принять Царство Истины и справедливости.
Человечество 21 века до сих пор живет в царство кривых зеркал.
09:05 04.07.2015
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> В романе "Мастер и Маргарита" дается истинный смысл слов Христа в отношении разрушения храма.
Окак.А в Библии - ложный смысл?
09:44 04.07.2015
Ronin57 (Ronin57) писал(а) в ответ на :
> Окак.А в Библии - ложный смысл?
В Библии истинный смысл. Прочтите Евангелие от Льва Толстого, прежде чем судить о Библии.
09:53 04.07.2015
Борисыч (Борисыч) писал(а) в ответ на :
> справедливо раздающим каждому п
Мне все по душе в вашем анализе. Но слово справедливость всегда имеет двойное дно! Сам роман люблю, но есть и другие, например, Брюсов. Обожаю сцену, где есть справка, что был на бале у сатаны - боровом!
09:57 04.07.2015
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Прочтите Евангелие от Льва Толстого, прежде чем судить о Библии.
Толстой - 13й апостол?
10:01 04.07.2015
В романе "Мастер и Маргарита" дан образ Христа такой, каким он нарисовался через Евангелие Льва Толстого. Лев Толстой нарочно умалил в Христа божественную природу и выделил природу человека. За это Льва Толстого причислили к арианам. Но именно этот образ Христа больше соответствует истине, чем тот, который рисует религия, где человеческая природа Христа полностью умалена.
Именно, Евангелие и Лев Толстой стал прототипом и идеей романа "Мастер и Маргарита". Также роман писался в эпоху атеизма и Булгаков показал духовную связь атеизма с иудаизмом времен Иисуса Христа. То есть атеизм стал новой религией, но по сути той же, которая противилась Христу. Это пророческое слово Булгакова, так как атеизм и стал причиной крушения социализма и СССР.
10:04 04.07.2015
Ronin57 (Ronin57) писал(а) в ответ на :
> Толстой - 13й апостол?
Мы живем во времена сынов Божьих. И Лев Толстой себя причислял к ним. Сын Божий выше апостола.
Лев Толстой оставил после себя не только великую Русскую литературу, но и великое богословие. Советую ознакомится с богословием Льва Толстого.
10:18 04.07.2015
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Лев Толстой нарочно умалил в Христа божественную природу и выделил природу человека. За это Льва Толстого причислили к арианам.
Неверная информация.
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Но именно этот образ Христа больше соответствует истине, чем тот, который рисует религия
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Мы живем во времена сынов Божьих. И Лев Толстой себя причислял к ним. > Сын Божий выше апостола.
Ну тогда я тоже себя причисляю, чтоб повыше Толстого влезть. Стивен Кинг более известен и более читаем, потому он повыше Толстого. Недавно двое полицейских обмочились и поседели, когда Кинг объяснял им, почему нарушил правила.
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Лев Толстой оставил после себя не только великую Русскую литературу,
Одним махом всех остальных литераторов - на помойку.
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Советую ознакомится с богословием Льва Толстого.
Чтобы мои рассуждения стали похожи на Ваши? Увольте!
10:18 04.07.2015
"Тот же, кто хочет понимать Евангелие, должен твердо помнить, что первым действием Иисуса, прежде проповеди, было отрицание Бога внешнего и всякого внешнего богослужения. Уничтожение храма, повторенное всеми евангелистами (что весьма редко), есть очищение почвы для посева. Только после уничтожения прежнего Бога возможно учение; о Боге Иисуса и о том служении Богу, которому учит Иисус". Лев Толстой.
В романе "Мастер и Маргарита" было отрицание Бога внешнего и всякого внешнего богослужения на чем держится всякая религия. Христос в романе выглядит как бродячий философ, который учит людей вечным истинам. Это полностью соответствует евангельской правде. О том же самом много говорил и апостол Павел.
10:27 04.07.2015
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> "Тот же, кто хочет понимать Евангелие, должен твердо помнить, что первым действием Иисуса, прежде проповеди, было отрицание Бога внешнего и всякого внешнего богослужения.
То есть Иисус отрицал Бога?
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Только после уничтожения прежнего Бога возможно учение;
И что, уничтожили Бога?
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> о Боге Иисуса и о том служении Богу, которому учит Иисус"
Заплел знатно.Сам разберешься теперь?
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Христос в романе выглядит как бродячий философ, который учит людей вечным истинам.
В ромае не отрицается божественная сущность Иешуа, а выглядит - только в чьих-то глазах.
Игорь Голаев (IgorGolaev) писал(а) в ответ на :
> Это полностью соответствует евангельской правде. О том же самом много говорил и апостол Павел.
Евангельская правда и апостол Павел не отрицают , что Иисус - Бог. И еще одно.Не Толстой написал "Мастер и Маргарита", зачем все валить в одну кучу?
10:32 04.07.2015
Ronin57 (Ronin57) писал(а) в ответ на :
> Неверная информация.
По учению Лев Толстой, повторил истину, которая была в арианстве. Потому его и причислили к арианам. Это исторический факт. Атеисты отвергают исторические факты? То чему учил Арий, это то же самое чему учил и Лев Толстой. По сути Лев Толстой возродил арианство.
