Оправдание карикатуры на пророка Мухаммеда, при том что немалая часть французского общества против, не есть признак цивилизованного государства.
20:31 28.10.2020
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Оправдание карикатуры на пророка Мухаммеда, при том что немалая часть французского общества против, не есть признак цивилизованного государства.
Жаль конечно французов по человечески. Но ведь мозгами то им надо было думать, когда в порыве толерантности, стали принимать негров и арабов, в ущерб коренной нации. Вот и пожалуйста, ассимилироваться, те не хотят, работать тоже, принять традиции, законы, устои французов, тоже не хотят. Ну в общем инородное тело, способное создавать заражение. Считаю, что здоровый национализм, французам не помешал бы, надо было голосовать за Ле Пен(провинциалы,глубинка поддержали, мегаполисы к сожалению нет!). Вот надо было с Чехов, пример брать. Не можем мы беженцев мусульман принимать! А почему? А у нас мечетей нет!
20:47 28.10.2020
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> Вот надо было с Чехов, пример брать. Не можем мы беженцев мусульман принимать! > А почему? > А у нас мечетей нет!
Это одно. Другое, что после "принятия" инородцев надо уважать их нравы, обычаи и традиции. А то вот приняли, и хотят, чтобы забыли свои и соблюдали их нравы, обычаи и традициию Я не против, только в этом случае не надо говорить, что мы, французы, цивилизованный народ, а Франция цивилизованное государство.
21:10 28.10.2020
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Оправдание карикатуры на пророка Мухаммеда, при том что немалая часть французского общества против, не есть признак цивилизованного государства.
Сейчас говорят 10% населения Франции мусульмане.....
Конфликты между атеистической Францией (привет Просвещению, Революции 19 века и Науке 20 века) и, достаточно большой долей уважающих мусульманский фундаментализм, неизбежны....
По проведённому в 2012 году компанией WIN-Gallup International глобальному исследованию[6], Франция названа одной из наименее религиозных стран мира. Согласно исследованию, из 1671 опрошенного:
29% назвали себя убеждёнными атеистами (4-е место в мире, среднее по миру — 13%) 34%— нерелигиозными людьми (vs. 23%) 37% — религиозными (приверженцами какой бы то ни было религии, vs. 59%) 1% — затруднились с ответом или отказались отвечать (vs. 5%)
Об этом уже написано два ромна-антиутопии...
«Мече́ть Парижской Богома́тери» — роман-антиутопия[1][2] российской писательницы Елены Чудиновой, выпущенный на русском языке в 2005 году.
Позднее книга была переведена на несколько европейских языков: французский, сербский[8], турецкий, английский, польский и норвежский. При этом, первым зарубежным изданием оказалось сербское в 2006 году, переводчиком стала Любинка Милинчич[9].
Как утверждает французский книгоиздатель Жан Робен, он издал эту книгу в 2009 году[10] после того, как 62 издательства отказались выпустить её, опасаясь обвинений в антимусульманских взглядах. Перевод книги на французский язык был заказан Еленой Чудиновой и в первое время был свободно доступен в интернете, но переводчик пожелал остаться анонимным, опасаясь за свою жизнь[11][12].
Другой известный роман-антиутопия на эту тему:
«Покорность» (фр. Soumission) — роман французского писателя Мишеля Уэльбека. Французское издание книги вышло 7 января 2015 года в издательстве «Фламмарион»[3][4] .
В день выхода в свет книги, за несколько часов до нападения на редакцию Charlie Hebdo, Уэльбек заявил в интервью радиостанции France Inter: «В этой стране существует пренебрежение всеми органами власти… Вы можете почувствовать, что это не может продолжаться. Что-то должно измениться, хоть я и не знаю, что именно» [16].
Марин Ле Пен, лидер Национального фронта и один из персонажей книги, заявила в интервью радиостанции France Inter: «Это фантастика, которая в один прекрасный день может стать реальностью» [16].
21:15 28.10.2020
" Ты говорил: французы — умный народ, а они даже печки не знают. Как начнется зима, так давай камин топить. От него копоть на весь дворец, дым на весь зал, а тепла нет ни капельки. Только русскими бобрами да соболями здесь и спасаюсь. Вызвала однажды ихних каменщиков, стала объяснять, что такое печка. Чертила, чертила им чертежи — неймут науку, и все тут. «Мадам, — говорят, — это невозможно». Я отвечаю: «Не поленитесь, поезжайте на Русь, у нас в каждой деревянной избе печка есть, не то что в каменных палатах». А они мне: «Мадам, мы не верим. Чтобы в доме была каморка с огнем, и пожара не было? О, нон-нон!» Я им поклялась. Они говорят: «Вы, рюссы, — варвары, скифы, азиаты, это у вас колдовство такое. Смотрите, мадам, никому, кроме нас, не говорите, а то нас с вами на костре сожгут!» ..." (с)
21:25 28.10.2020
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Другое, что после «принятия» инородцев надо уважать их нравы, обычаи и традиции.
Да с каких щей?! Допустим из-за каких то проблем, ты попросился у меня пожить, ну ладно, живи, но нафиг, мне то подстраиваться под твои обычаи и порядки. Ты ко мне жить приехал, вот под мои порядки и подстраиваться, не нравится, вон дверь, скатертью дорога! Не для того те же французы, поливали столько крови и пота, в борьбе за свою страну, что бы в конечном итоге, к ним приехали какие-то негры и арабы, и пользуясь на халяву их достижениями устанавливали у них дома, свои обычаи, наплевав на ихние Абидно, панимаешь?!
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Я не против, только в этом случае не надо говорить, что мы, французы, цивилизованный народ, а Франция цивилизованное государство.
А что, цивилизованного государство, должно принимать инородцев, и плясать под их дудку? Цивилизованное госсударство, в первую очередь, должно заботится о кореннох жителях, о сохранении именно их традиций и обычаев. Если нет, то не нужна такая власть! И тем более, не нужны такие постояльцы! Думаю, если французы, не совсем дураки, хоть в следующие выборы за Ле Пен (или за другого националиста) проголосуют!
22:41 28.10.2020
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> Ты ко мне жить приехал, вот под мои порядки и подстраиваться, не нравится, вон дверь, скатертью дорога!
Я к тебе приехал не по своей воле, а по твоей прихоти: ты настойчиво приглашал меня, ничтоже сумняшеся звал меня, сжог мой дом и т.д. И приехал я к тебе как к цивилизованному человеку, а ты меня насиловать вздумал и, хочешь, чтобы я при этом тебя благодарил?
22:59 28.10.2020
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Я к тебе приехал не по своей воле, а по твоей прихоти: ты настойчиво приглашал меня, ничтоже сумняшеся звал меня, сжог мой дом и т. д. И приехал я к тебе как к цивилизованному человеку, а ты меня насиловать вздумал и, хочешь, чтобы я при этом тебя благодарил?
Неправильный какой-то ты пример привёл. Давай по чесноку. Предположим ты решил эммигрировать в какую то страну, что сделаешь в первую очередь? Изучишь нравы, обычаи, законы, традиции, интересующих тебя стран, и решив что ты принимаешь все это, и решив что можешь, жить, по этим правилам, выберешь, какая страна тебе больше всего подходит Далее постараешься как можно лучше изучить язык этой страны, ведь свой же, ты им навязывать не будешь. Ну как-то так. Все остальное-лирика! Ну и потом, если не хочешь, что бы тебя «насиловали», то вали оттуда потихонечку! И не приезжай туда, но только я чете больше вижу, что насилуют и головы режут, именно приезжие!
23:07 28.10.2020
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> Все остальное-лирика!
Никакой лирики. Всё предельно прозаично. Я решил эмигрировать. Принимающая страна должна сказать: забудь как тебя зовут и кто ты есть, ты ни кто и ни что, я буду делать с тобой всё, что захочу. Тогда я конечно не поеду в такую страну. А то понимаешь, на словах свобода слова, демократия и всё такое, а на деле концлагерь!
23:38 28.10.2020
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Никакой лирики. Всё предельно прозаично. Я решил эмигрировать. Принимающая страна должна сказать: забудь как тебя зовут и кто ты есть, ты ни кто и ни что, я буду делать с тобой всё, что захочу. > Тогда я конечно не поеду в такую страну. А то понимаешь, на словах свобода слова, демократия и всё такое, а на деле концлагерь!
Опять все не так! Принимающая сторона, вправе требовать, что бы ты чтил, уважал, традиции, устои, законы этой страны, и жил по ним. Всё! Есть хорошая и умная пословица-"Со своим уставом, в чужой монастырь не лезут"!
12:06 29.10.2020
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> Опять все не так!
Конечно - не так! Чтобы со своим уставом не лезть в чужой монастырь, последний должен ознакомить с ним чужого, а не заманивать его свободой слова, демократией и прочей ересью. Никто не придёт туда, где после твоего прихода ты никто, ни что и с тобой будут делать всё что захотят
Есть хорошая и умная пословица: "Не делай другому того, чего себе не пожелаешь"
12:36 29.10.2020
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Чтобы со своим уставом не лезть в чужой монастырь, последний должен ознакомить с ним чужого, а не заманивать его
Да кто их, этих негров и арабов, во Францию заманивает? Кому они там нужны, со своими обычаями? Ну допустим, сколько русских, эмигрировало в Америку, или Европу, но ведь все принимают устои, обычаи, законы этих стран, асимилируются, так сказать.
12:41 29.10.2020
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> Жаль конечно французов по человечески. Но ведь мозгами то им надо было думать, когда в порыве толерантности, стали принимать негров и арабов, в ущерб коренной нации.
Ну, принимали в угоду нации - мажоры от роста числа трудовых мигрантов в европах принадлежат к коренной нации.
14:34 29.10.2020
Stakanoff (Stakanoff) писал (а) в ответ на :
> Да кто их, этих негров и арабов, во Францию заманивает? Кому они там нужны, со своими обычаями?
Были бы не нужны - их там не было бы! А заманивают их и нужны они там, чтобы мыли унитазы...
> Ну допустим, сколько русских, эмигрировало в Америку, или Европу, но ведь все принимают устои, обычаи, законы этих стран, асимилируются, так сказать.
А какие устои, обычаи, законы Америки и Европы противоречат устоям, обычаям, законам русских, чтобы они должны были им противостоять, но смирились с ними???
18:32 29.10.2020
Виктор Кирсанов (eghzvsq) писал (а) в ответ на :
> Были бы не нужны — их там не было бы! А заманивают их и нужны они там, чтобы мыли унитазы…
Нк так и пусть моют унитазы, ан нет, все стараются на пособия жить, да ещё семьи свои прут! А французы должны их содержать. А эти гости заместо спасибо, головы французам режут !
